Los estragos del autoritarismo Escolar - Tercer Analisis.

Los estragos del autoritarismo Escolar
Constatar que los métodos de la educación autoritaria están vigentes, son pretexto de que el castigo es el mejor método para enseñar a diferenciar lo bueno de lo malo, causa una repulsión inmediata y convoca a la reflexión, sobre todo, cuando se piensa que el respeto a los Derechos del Niño es una de las piedras fundamentales sobre las cuales está cimentada toda sociedad humanista y democrática.
Indigna que en una época moderna se continúe repitiendo la pero trata de que “los fines justifican los medios”. Es decir, si se quiere educar a un niño a gusto y semejanza de una sociedad autoritaria, entonces es lógico aplicar una educación que amordace la conciencia y enseñe a callar y aceptar, pasivamente y cabizbajo, los métodos brutales de la llamada “pedagogía negra”, ese sistema de enseñanza que tan hondo caló en la mente de millones de individuos que aprendieron a soportar los golpes y las humillaciones con los ojos cerrados y los dientes apretados.
Hasta mediados de pasado siglo, ningún niño se salvó del castigo físico o psíquico, pues los objetivos centrales de la educación estaban orientados a forjar individuos que acataran disciplinadamente las normas establecidas por los cánones oficiales de una sociedad que no respetaba los derechos más elementales del niño, quien no podía obrar a su manera y menos participar en las decisiones de su propio destino. En el seno de la familia, la Iglesia y la escuela, se educaban a los niños con autoritarismo y severidad, premiando a los sumisos y castigando a los “rebeldes”.
Todos estaban conscientes de que el castigo era el mejor método para corregir los hábitos indeseados e inculcar los que se consideraban más apropiados para la vida social. El niño estaba obligado a aceptar las agresiones físicas y verbales de parte de sus padres, a ser atento con los desconocidos y a obedecer los mandatos de los adultos. Quien no cumplía con estas normas, o carecía de disciplina y sentido de sumisión, estaba condenado a sufrir los castigos que las “autoridades” imponían por las buenas o por las malas. De modo que el niño “travieso” y “desobediente” debía irse acostumbrando al plantón, al chicote, a la reglilla, al tirón de orejas y a la violencia verbal.
De otro lado, una educación autoritaria, en la cual se usan la imposición y el castigo como métodos de enseñanza, contribuye a que el alumno pierda la espontaneidad y sienta terror tanto contra la institución escolar como contra ciertos profesores que, en lugar de ser los portavoces de los principios más elementales del respeto a los Derechos Humanos, se convierten en una pandilla de verdugos que no merecen el respeto ni el perdón. Más todavía, a la luz de la historia está comprobado que las prohibiciones, como los castigos y las advertencias morales, nunca han funcionado mejor que las concesiones de libertad a la hora de forjar la personalidad del niño, quien, como tantas veces se ha repetido, es el futuro ciudadano de una sociedad democrática, pluralista y equitativa, donde la libertad de acción y pensamiento, el respeto a la crítica y autocrítica, serán los móviles que permitirán abolir el autoritarismo establecido en las culturas donde el sistema educativo está basado más en el miedo que en el respecto a la “autoridad del profesor”.
Si la educación es una de las máximas prioridades del Estado, en miras de un porvenir más venturoso para el país, entonces se debe empezar exigiendo que se acabe la violencia física y psíquica, que algunos profesores emplean sin contemplaciones contra los alumnos “desobedientes” e “inaplicados”.
Pienso, sin temor a equivocarme, que existen individuos en los establecimientos educativos que no merecen ni siquiera ostentar el título de profesores, ya que en lugar de ser los educadores de los hombres libres y democráticos del mañana, son los verdugos de los seres más indefensos de nuestra colectividad. Da la sensación de que lo único que les interesa es la actitud de obediencia del alumno, su silencio y lealtad, en vista de que los “rebeldes” y “maleducados”, reacios ante el autoritarismo escolar, corren el riesgo de ser expulsados de la escuela y ser reprobados en los exámenes, a pesar de haber memorizado las lecciones y los libros de texto.
Autor: Víctor Montoya
Análisis
Las ideas principales del texto nos explican que en tiempos pasados la realidad que se vivía en las escuelas era muy autoritaria, pero también nos da a entender que esto aun se vive y se esta utilizando en algunas escuelas en las que prefieren permitir que este método se aplique, aunque no de la misma forma ya que gracias a los derechos del niño esto no se puede hacer como por ejemplo el utilizar objetos como: el reglon, el plantón y otros. También están prohibidas las agresiones verbales ya que están afectan psicológicamente al niño y esto es una violencia hoy en día muy grave.
El tachar a algunos alumnos como: “desobedientes , incapaces, tontos, rebeldes” es algo que ningún profesor debiera hacer ya que esto es NO darles la oportunidad de que demuestren que no es así o que simplemente hay niños con problemas mayores que muchas veces son gatillantes a la hora de preguntarse porque el niño es “así” en este caso el profesor en ves de ser un critico aun peor de la situación del niño debiera ser un mediador para que estos problemas desaparezcan y el niño pueda mejorar sus verdaderas habilidades ya que todos los niños son inteligentes.
Como dice el autor al final del texto Que existen individuos en los establecimientos educativos que no merecen ni siquiera ostentar el título de profesores, ya que en lugar de ser los educadores de los hombres libres y democráticos del mañana, son los verdugos de los seres más indefensos de nuestra colectividad, Y al decir esto tiene mucha razón ya que no deberían ni siquiera ostentar al titulo de profesor ya que no están cumpliendo su objetivo que en este caso es demostrar que somos seres libres y democráticos como lo explique en el análisis anterior donde mencione el constructivismo como el modo actual de enseñar a los niños ya que es este el que les enseña a pensar por si mismos y este es un acto de democracia ya que los niños pueden tomar las mejores decisiones de forma libre y así desarrollarse es decir desarrollar el pensamiento por supuesto que nosotros como profesores debemos entregar las herramientas para que estas decisiones sean las mejores.
Por otra parte tenemos algo q es muy cierto y es donde el autor afirma que los niños son los seres mas indefensos de nuestra colectividad y este es uno de los grandes motivos por los cuales se debe frenar el autoritarismo ya que mata la inocencia de los niños y no los deja pensar y solo aprender a tener miedo a los profesores y esto no esta bien ya que como lo dije anteriormente el profesor debe ser un mediador de la paz.






AUTO EVALUACION:1.-Presento un texto que trata los temas desde una perspectiva educativa y es de mucho interés. (esto por que todos mis compañeros y compañeras están invitados a leer mis textos y comentarios) 5
2.-Presento un texto que tiene una extensión mínima de al menos el equivalente en Word a 3 hojas de oficio. (el máximo no está regulado) 5
3.-La presentación la he realizado de tal manera que sea de fácil lectura (respecto al color, tamaño y diseño de la letra) y se puede distinguir con claridad, en la presentación, el texto de mi análisis. 5
4.-Le he incorporado al texto algunos gráficos o dibujos o fotografías alusivas al tema tratado, pues considero que esto invita a una lectura más amena y denota más interés por parte del o la autora del blog (y he incorporado mi propia fotografía)5
5.-Inicio mi análisis planteando como yo entiendo lo desarrollado por el autor (parafraseo) 5
6.-Durante el análisis planteo con claridad mis planteamientos, críticas, puntos concordantes o discordantes con el autor/a. 5
7.-Durante el análisis utilizo frecuentemente el recurso “citas de otros autores” para reforzar lo que he planteado yo, o algún punto que considero importante tratado por el autor del texto. 2
8.-Las citas que utilizo son de diversas fuentes, tales como, otros autores buscados por mi, autores o ideas tratadas en clases, citas de presentaciones o disertaciones de mis compañeros, citas de artículos anteriores, etc.3
9.-Realizo en mi análisis aplicaciones o referencias a nuestra realidad educativa si es un texto extranjero, o a realidades educativas que yo he vivenciado para explicar con un sentido contextual el texto presentado.5
10.-En el último punto del análisis presento una síntesis de lo que he querido expresar, a modo de conclusión.5
Suma parcial de puntos de cada columna:46Mi suma total de puntos, según la suma parcial anterior, es de……46untos.La nota de mi autoevaluación es:6.4La nota se obtiene multiplicando el puntaje total por 0.14(Ej.: 50 ptos. Por 0.14 = 7.0)

Desarrollo prueba. El grito Manso. Paulo Freire

Comentario

Esta excelente bibliografía trata de un hombre llamado Paulo Freire que murió y al mismo tiempo sigue vivo, que no fue, sino que sigue siendo, estas son las destacadas frases que se le otorgan a este personaje que no sostuvo solo una lucha educativa sino también una lucha política y social y es por este motivo que se destaco tanto en todos estos ámbitos ya nombrados.
Esta bibliografía consta con las mismas palabras de Paulo Freire dichas en una conferencia en un estadio al que acudieron mas de tres mil quinientas personas, algo que dejo impactado a los organizadores que son los mismos que hicieron posible este libro pero además sabían la importancia que tenia este “viejito” educador y que sus palabras aun siendo complejas pero que al mismo tiempo reflejan la simpleza de su pensamiento causarían gran revuelo ya que Paulo Freire poseía el don de la palabra lo que llevaba a que las personas escucharan con mucha atención cada uno de sus frases. Cabe recalcar también que Paulo freire se expresaba muy bien y no era complicado comprenderlo ya que hablaba y escribía de igual manera esto quiere decir que era consecuente con cada uno de sus dichos y eso se puede corroborar a lo lago que leemos el libro su modo de pensar es muy interesante busca un ideal y es un ideal en el cual estoy muy de acuerdo ya que predico acerca y contra de la intimidación, la humillación , la descalificación, hablar en negativo contra la gente, valorizo las costumbres, las creencias, la sabiduría popular, la paz en la gente, y en la educación, la dignidad del ser humano, la fe en sus posibilidades, el respeto, la generosidad, la hermandad, y podría seguir nombrando muchos valores mas y no terminar nunca, pero creo que en estos ya nombrados se basa su lucha y su esperanza se volcaba en la pedagogía, “pedagogía de la esperanza debe volverse pedagogía de la indignación y esta es la transformación que el esperaba para quizá poder mejorar este mundo.


Análisis

Este libro que trata acerca de las sabias palabras de Paulo Freire en un seminario organizado por German Arias y Roberto Iglesias ambos profesores y muy queridos por Paulo Freire además estos profesores también se hacen presentes con sus palabras en este libro que habla acerca de la educación de cómo se debe educar y nosotros como futuros educadores debemos tomar en cuenta ya que nos enseña su modo de ver la vida y la educación al decirnos frases increíbles como que una de sus mejores virtudes es el “ sentimiento de carencia, de necesidad del otro” y esto es algo increíble ya que demuestra su interés por la gente, sus ganas de enseñar, y expresar lo que el piensa de modo que todos los que le rodean se vallan llenando con sus pensamientos y formas de educar.

También nos habla acerca de que no es posible ejercer la tarea educativa sin antes preguntarnos como educadores y educadoras cual es nuestra concepción del hombre y la mujer y esto es muy relevante ya que nos lleva al cuestionamiento acerca de que pienso de mi y que pienso de los demás y la respuesta que se da es que todos somos seres inacabados, incompletos y gracias a esto es que nace la educabilidad del ser que trata de hacer que nos desarrollemos como personas esto significa que nos conozcamos y este es el deber de nosotros como futuros educadores el desarrollo de los niños.

Otra cosa que dice esta bibliografía y es muy real es que “todo educador, todo educando se descubre como ser curioso, como buscador, indagador inconcluso, capaz sin embargo de captar y transmitir el sentido de la realidad”, lo que nos quiere decir con esto es que nosotros como educadores debemos “ayudar a constituir la inteligibilidad” de las cosas es decir ayudarlos a comprender y comunicar esa comprensión a los otros y esto es algo en lo que debemos estar muy de acuerdo ya que los niños deben pensar por si mismos esa es la verdadera educación que se debe aplicar como profesores y en cuanto a lo que dice Paulo Freire no se debe caer jamás en el simplismo por que “ el simplismo oculta la verdad” pero no se debe confundir con la simplicidad porque la simplicidad es diferente la simplicidad nos lleva a la inteligibilidad que trae consigo la posibilidad de comunicar y comunicar que somos seres sociales, culturales, históricos y comunicativos.

Al pensar que somos seres sociales podemos llegar a la tarea fundamental de los educadores que es vivir éticamente, practicar la ética diariamente con los niños y los jóvenes de modo que se demuestra lo importante que es nuestro testimonio, el testimonio que damos con nuestra conducta y cada conducta demuestra la fiel imagen y reflejo de nuestro espíritu.

En consecuencia el significado de este texto en su conjunto puedo decir que el buen educador es aquel que toma los valores como fuente principal de educación ya que es tolerante y deja a los alumnos pensar por si mismos también es importante el participar en estos momentos compartir con los niños, tener esa cercanía que hace falta, lograr relaciones entre todos nosotros como seres humanos y dejar atrás la división existente entre el maestro y el alumno.













Preguntas:


1.-En el texto se habla acerca de los objetivos del conocimiento, cuando más pensamos en qué es enseñar, qué es aprender, más descubrimos que no hay una cosa sin la otra por tanto ambos son simultáneos lo que quiere decir que ¨ quien enseña aprende al enseñar y quien aprende, enseña al aprender¨. Esta frase se refleja en la educación actual de nuestro país y qué es lo que se puede hacer para cambiar esta realidad.

Al leer esta frase me doy cuanta que para mi, por lo menos nunca antes había sido considerada, ya que esta nos quiere decir que ambos aprendemos educador y educando, por lo que es un proceso de retroalimentación el que se genera entre ambos.

En cuanto a la pregunta, ¿Es esta una realidad que se aplica en la educación de nuestro país? La respuesta es un NO, ya que lo que hoy se aplica, en las aulas de clase, es que el profesor, es quien tiene la verdad y él que entrega los contenidos de las materias muy sistemáticamente a modo que los estudiantes no tengan cuestionamiento y se crea recibido el mensaje claramente y sin error, para no acacionar ¨problemas¨ al educador.

En cuanto a lo que hoy se puede hacer para cambiar esto es partir de la educación personal de los profesores, como por ejemplo lo que estoy haciendo en estos momentos, tener una visión amplia en como educar, en crear relaciones interpersonales con mis alumnos de modo que esto los ayude a desarrollarse mejor, entonces así podríamos acabar con la estricta e incomunicada relación alumno-profesor, ya que la verdadera educación, es la que ¨ quien enseña, aprende al enseñar y quien aprende, enseña al aprender¨

Para mi como futura educadora la conclusión es: enseñare y aprenderé durante toda mi vida de modo que seré mejor al estar dispuesta a la opinión de que yo también puedo aprender de mis alumnos y de los que me rodean, tratando de siempre de expandir mis conocimientos yendo a conferencias, cursos, charlas para así poder avanzar en el Cómo educar a estas nuevas generaciones.


2.- La pobreza es una realidad en el Mundo, pero ¿Quiere decir qué los niños que viven esta realidad no tienen derecho a aprender a siempre fracasaran en sus estudios, porque son pobres? ¿Cuáles son los desafíos para mi si me encuentro con esta realidad, aplicando lo que dice Paulo Freire?

Paulo Freire toca este tema en su bibliografía y se muestra muy alerta en cuanto a esta problemática, expresa una convicción que dice: ¨ es necesario aprender a escuchar ¨, ¨ No puede hablar quien no sabe escuchar ¨, ¨ escuchar implica no discriminar ¨ ¿Cómo puedo comprender a los alumnos de la villa si estoy convencida de que son sucios, que tienen mal olor? Si soy incapaz de comprender que están en esas condiciones por que no tienen agua o un baño para asearse, nadie por la miseria.

Si yo me encuentro en esta realidad, primero que todo debo ser capaz de superar los cuestionamientos antes expresados por Paulo Freire y estos dicen que no debo convencerme de que cuando los niños son pobres no rendirán lo ¨ esperado ¨ por el contrario, yo debo poner mayor énfasis en enseñarles y por sobre todo creer en la capacidades que todo niño tiene o puede llegar a desarrollar, esto puede llegar a funcionar porque el profesor es uno de los que mas influye en la personalidad del niño, ya que es él, quien hace que sus alumnos crean en ellos mismos y se superen, lo ideal sería lograr que ellos salieran de la pobreza y junto con ellos su familia, para construir un Chile más sólido.

3.-Paulo Freire en su libro, tiene muchas frases destacables y muy interesantes, ¿Cuáles son a tu parecer las más importantes y haz un comentario de cómo aplicar estas en tu futuro proceso como educadora?

¨ Enseñar no es transferir contenidos de su cabeza a la cabeza de los alumnos ¨

Como he mencionado antes, educar es enseñar a pensar por si mismos a los alumnos, por lo tanto lo dicho en esta frase es muy aplicable, yo como futura educadora no debo entregar conocimientos sistemáticos sino entregar los conocimientos y ayudar a que ellos los puedan aplicarlos en sus propios pensamientos, que estos conocimientos los integren haciéndolos parte de ellos.




¨ Inventar situaciones creadoras de saberes ¨

Esto también hace referencia a lo dicho anteriormente, hay que crear situaciones de saberes, lo que quiere decir, dejar a los niños crear sus pensamientos sin omisión para que de este modo aprendan de mejor manera.

¨ Respeto al derecho de los otros ¨

Esto es reconocer que los otros pueden hacer las cosas que nosotros no podríamos hacer, o por lo menos mejor que ellos, esto se llama humildad. Debemos no humillar a los demás ni dejarnos humillar ya que la persona humilde rehúsa la humillación. Esto es aplicable tanto en nuestro ambiente laboral con colegas como con alumnos, nunca debemos menoscabar a nadie.

¨ Necesidad de buscar nuevos caminos de lucha ¨

Esto se refiere a aplicar todas las cosas antes mencionadas y luchar para que no sea un estigma que se quede en el pasado. Sino hacer que se logre un cambio real en la educación.

¨ La cuestión de la comunicación es esencial en este fin de siglo ¨

La comunicación es esencial a lo largo de toda la humanidad pero en este fin de siglo aun más ya que se presentan los mayores entre los niños y la mayoría es por falta de educación.

¨ El buen ciudadano es el bueno hombre y la buena mujer y solo si son buenos hombres y buenas mujeres podrán ser luego buenos médicos o buenos artesanos ¨

Esto es aplicable a nosotros como futuros educadores y es en cuanto a nuestra vocación que es lo mas importante y debemos tener presente que ante todo debemos se buenas personas y además buenos profesionales.

constructivismo

Constructivismo social
En décadas recientes, los teóricos constructivistas han extendido su tradicional orientación del aprendizaje individual a tratar dimensiones sociales y de colaboración al aprender. Es posible entender el constructivismo social como la manera de reunir aspectos del trabajo de Piaget con el de Bruner y de Vygotsky (Wood 1998:39)
El constructivismo social en educación y teoría del aprendizaje es una teoría de la forma en que el ser humano aprende a la luz de la situación social y la comunidad de quien aprende. La Zona de desarrollo próximo, desarrollada por Lev Vygotsky y aumentada por Bruner es una idea bajo el constructivismo social.
El término Constructivismo Comunal fue introducido por Bryn Holmes en 2001. Como él mismo lo describe en una publicación propia, "en este modelo, los estudiantes no solamente pasan a través de un curso, como el agua a través de una tubería; sino que dejan su propia huella en el proceso de aprendizaje
Definición de un profesor constructivista
Es considerado un mediador entre el conocimiento y el aprendizaje de los alumnos, comparte sus experiencias y saberes en una actividad conjunta de construcción de los conocimientos.
Es una persona reflexiva que piensa de manera crítica sobre su trabajo aulico, capaz de tomar decisiones y solucionar los problemas que se le presenten de la mejor manera, tomando en cuenta el contexto sociocultural de su escuela.
Es conciente y analizador de sus propias ideas y paradigmas sobre el proceso enseñanza-aprendizaje y esta abierto a los cambios y a cualquier innovación.
Es promotor de los aprendizajes significativos, que tengan sentido y sean realmente útiles y aplicables en la vida cotidiana del educando.
Es capaz de prestar una ayuda pedagógica pertinente a la diversidad de características, necesidades e intereses de sus alumnos.
Su meta es lograr la autonomía y auto dirección de los educandos, la cual se da con al apoyo del proceso gradual para transferir de manera ascendente el sentimiento de responsabilidad y autorregulación en éstos, es decir el maestro se preocupa por fomar niños autodidactas.
Es facilitador del conocimiento, dando a los alumnos los andamiajes necesarios para acceder, lograr, alcanzar y en consecuencia construir aprendizajes significativos.






Críticas al constructivismo
En los textos de Mayer, 2004; Kirschner, Sweller, y Clark, 2006, Sweller y sus colegas argumentan que los principiantes no poseen los modelos subyacentes mentales o "esquemas" necesarios para "aprender haciendo" (p.ej. Sweller, 1988). Es más, Mayer (2004) aún sugiere que cincuenta años de datos empíricos no apoyan la utilización en la enseñanza la técnica constructivista de descubrimiento puro. En aquellas situaciones que requieren el descubrimiento, él aboga por el empleo de descubrimiento dirigido.
Aunque el constructivismo tiene gran popularidad, no significa que todas las técnicas de enseñanza basadas en el constructivismo sean eficientes o eficaces para todos los principiantes. Mayer (2004) sugiere que muchos educadores aplican mal el constructivismo en la enseñanza de técnicas que requieren que principiantes sean conductualmente activos. Él describe este empleo inadecuado de constructivismo como "La falacia del constructivismo"... "Me referiero a esta interpretación como una falacia porque compara el “aprendizaje activo” con la “enseñanza activa” (Mayer, 2004, p.15). En cambio, Mayer sugiere que los principiantes sean "cognoscitivamente activos" durante el estudio y que los instructores usen "prácticas dirigidas."
Inger Ekvist criticando los métodos e ideas generalmente aceptados sobre la educación actual en occidente dice: “una de esas ideas es la que se suele llamar la "autonomía del alumno" con la que se pretende desarrollar la independencia del alumno en el nivel del pensamiento y de la adquisición de conocimientos. En realidad, lo que se busca muchas veces es quitarle importancia a la relación entre el alumno y el profesor, pero una de las consecuencias es que el alumno supuestamente tiene que pasar por todo el desarrollo de la humanidad él solo, lo cual es imposible. Todo esto se ha puesto en marcha con la idea de que el alumno pueda integrar mejor las ideas que él mismo encuentra. Lo que ha sucedido en realidad es que casi siempre, en los colegios e institutos, el alumno se dedica a tareas bastante mecánicas porque son las únicas que puede realizar sin la ayuda del profesor y todo esto va en detrimento del desarrollo del pensamiento.”(Entrevista a Inger Ekvist por Julia Escobar en LA ILUSTRACIÓN LIBERAL, Revista Española Americana. No. 6-7. Octubre 2000. http://www.lailustracionliberal.com/).
También el filósofo de la ciencia Mario Bunge suscribe críticas al constructivismo desde su visión del hilorrealismo, “El constructivismo pedagógico no sólo es falso. También es perjudicial a causa de que niega la verdad objetiva, elimina la crítica y el debate y hace prescindibles a los docentes”. (BUNGE, Mario. 2007. “A la caza de la realidad”, ed. Gedisa. Barcelona. España.)

bibliografia: enciclopedia http://www.wikipedia.cl/



Análisis


En este texto analizaremos lo que es conocido como constructivismo, podemos decir que el constructivismo social es la forma en el que el ser humano aprende a la luz de la situación social y la comunidad de quien aprende, que quiere decir esto: que el ser humano aprende dependiendo de los factores ya sean sociales o emocionales y que basándose en esto podrá obtener los resultados esperados y esto es ademas muy importantes ya que el aprender vajo este concepto implicara como cada alumno dejara su propia huella en su aprendizaje.

En cuanto a lo de cómo es un profesor constructivista me pude dar cuenta que las características son bastantes buenas ya que nos explica que un profesor constructivista es:
una persona reflexiva y con autocrítica, esta es una excelente característica ya que jamás tratara de imponer sus propios pensamientos y pasar por encima de sus alumnos.
Es conciente y analizador de sus propias ideas y esta abierto a cualquier cambio e innovación lo que quiere decir que es un educador muy abierto de mente y tolerante que es lo que hoy en dia se necesita para que muchos alumnos puedan surgir ya que se sienten incomprendidos.

Es promotor de aprendizajes relevantes e importantes que realmente sirvan a sus alumnos, esto quieres decir que entrega conocimientos útiles y aplicables en la vida cotidiana de estos educandos. Además es capaz de prestar ayuda pedagógica a la diversidad de alumnos y la diversidad de problemas que estos presenten, este es uno de los puntos mas importantes ya que este educador constructivista esta dispuesto a resolver los problemas pedagógicos de sus alumnos, y esto es algo esencial ya que hoy en día no se ve debido a que la materia se da por pasada y no se ve quien realmente aprendió y quien no.

Su meta es lograr la autonomía y auto dirección de los educandos esto quiere decir que el educador en manera ascendente quiere lograr que sus alumnos vayan creando en si mismos el sentido de responsabilidad y autodireccion que significa que el quiere formar niños autodidactas y esto es esencial el formar niños que mas adelante sepan desenvolverse en un mundo lleno de opciones y gente diversa, niños que se han desarrollado bien por lo tanto saber tomar las decisiones correctas. Dentro de esto va incluido el que el profesor entregara aprendizajes significativos para que los alumnos valoren y tengan en cuentan para su futuro estos aprendizajes que le han enseñado a conocerse a si mismo.

En este texto tambien se menciona una critica al metodo de aprendizaje constructivista que se basa a partir de la sugerencia de Mayer que dice lo siguiente: no significa que todas las técnicas de enseñanza basadas en el constructivismo sean eficientes o eficaces para todos los principiantes. Mayer (2004) sugiere que muchos educadores aplican mal el constructivismo en la enseñanza de técnicas que requieren que principiantes sean conductualmente activos, lo que el quiere decir y sugerir con esto es que los educadores deben ser guías y no dejar que sus alumnos sean quienes averigüen por si mismos a través de cuestionamientos si lo que ellos dicen puede estar contrariado por una opinión diferente o una forma diferente de pensar, y en esto estoy en desacuerdo ya que para mi como lo hemos leído antes en este texto el constructivismo es un modo educativo totalmente avanzado y abierto al desarrollo de los niños, pero si es muy difícil de aplicar hoy en día ya que aun no se ve que muchas personas apoyen estos sino la gente sigue apoyando el método tradicional en el cual el profesor es el único dueño de la verdad.





AUTO EVALUACION:
1.-Presento un texto que trata los temas desde una perspectiva educativa y es de mucho interés. (esto por que todos mis compañeros y compañeras están invitados a leer mis textos y comentarios) 5
2.-Presento un texto que tiene una extensión mínima de al menos el equivalente en Word a 3 hojas de oficio. (el máximo no está regulado) 5
3.-La presentación la he realizado de tal manera que sea de fácil lectura (respecto al color, tamaño y diseño de la letra) y se puede distinguir con claridad, en la presentación, el texto de mi análisis. 5
4.-Le he incorporado al texto algunos gráficos o dibujos o fotografías alusivas al tema tratado, pues considero que esto invita a una lectura más amena y denota más interés por parte del o la autora del blog (y he incorporado mi propia fotografía)5
5.-Inicio mi análisis planteando como yo entiendo lo desarrollado por el autor (parafraseo) 5
6.-Durante el análisis planteo con claridad mis planteamientos, críticas, puntos concordantes o discordantes con el autor/a. 5
7.-Durante el análisis utilizo frecuentemente el recurso “citas de otros autores” para reforzar lo que he planteado yo, o algún punto que considero importante tratado por el autor del texto. 2
8.-Las citas que utilizo son de diversas fuentes, tales como, otros autores buscados por mi, autores o ideas tratadas en clases, citas de presentaciones o disertaciones de mis compañeros, citas de artículos anteriores, etc.3
9.-Realizo en mi análisis aplicaciones o referencias a nuestra realidad educativa si es un texto extranjero, o a realidades educativas que yo he vivenciado para explicar con un sentido contextual el texto presentado.5
10.-En el último punto del análisis presento una síntesis de lo que he querido expresar, a modo de conclusión.5
Suma parcial de puntos de cada columna:46
Mi suma total de puntos, según la suma parcial anterior, es de……46untos.
La nota de mi autoevaluación es:6.4
La nota se obtiene multiplicando el puntaje total por 0.14(Ej.: 50 ptos. Por 0.14 = 7.0)